Λέγεται ότι σε μία από τις ομιλίες του ο Αϊνστάιν ρωτήθηκε αν πιστεύει στο Θεό και η άμεση απάντηση του ήταν ότι πιστεύει στο Θεό του Σπινόζα, ενός εκ των μεγίστων φιλοσόφων του 17ου αιώνα που σημάδεψε ανεξίτηλα με τις ιδέες του την παγκόσμια ιστορίας της φιλοσοφίας.
Σύμφωνα, λοιπόν, με τον Μπαρούχ Σπινόζα, ο Θεός απευθύνεται στον άνθρωπο λέγοντας του, μεταξύ άλλων: «Αυτό που θέλω να κάνεις είναι να βγεις έξω στον κόσμο και να χαρείς την ζωή σου. Θέλω να ζεις, να τραγουδάς, να χαίρεσαι και να απολαμβάνεις όλα αυτά που έχω φτιάξει για ’σένα….»
Δυστυχώς, όμως, ο άνθρωπος παραμένει ακόμη και στον 21ο αιώνα έρμαιο θρησκευτικών προκαταλήψεων και προλήψεων, με αποτέλεσμα την οδυνηρή στέρηση της ελευθερίας του, το απαραβίαστο και ιερότερο ανθρώπινο δικαίωμα, σε ένα κόσμο που η εκμετάλλευση του ανθρώπου και ο ευτελισμός της ανθρώπινης αξίας και αξιοπρέπειας αναδεικνύονται σε καθημερινή βάση σε όλα τα μέρη του κόσμου.
Ο δυτικός κόσμος έχοντας περάσει μέσα από ένα μεσαίωνα σε μία αναγέννηση και ένα διαφωτισμό, που δυστυχώς όμως δεν εμπόδισαν στο να ξεσπάσουν δύο καταστρεπτικοί παγκόσμιοι πόλεμοι, τελικά μόλις στα μέσα του 20ου αιώνα μπόρεσε να επιτύχει τη δέσμευση των κρατών για το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων με την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων το 1948.
Όπως όμως αποδεικνύεται από τις παγκόσμιες εξελίξεις, η οικουμενική διακήρυξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ο καταστατικός χάρτης των Ηνωμένων Εθνών που διακηρύττουν την προστασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και της αξίας της ανθρώπινης προσωπικότητας, την ισότητα δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών, αποτελούν γράμμα κενού περιεχομένου για την πλειονότητα των κρατών του κόσμου μας και τρανή απόδειξη του αποτελούν τα πρόσφατα απαράδεκτα και απάνθρωπα γεγονότα που εξελίσσονται στο θεοκρατικό καθεστώς του Ιράν.
Ο αγώνας των Ιρανών γυναικών είναι συγκλονιστικός και ο δυτικός κόσμος που έζησε τον φασισμό όλων των αποχρώσεων, έχει ηθική υποχρέωση να σταθεί δίπλα στον Ιρανικό λαό με κάθε τρόπο και κάθε μέσο, όπως προβλέπεται από τους κανόνες του διεθνούς δικαίου, προκειμένου να σηματοδοτήσει την αρχή του τέλους όλων των ολοκληρωτικών θεοκρατικών καθεστώτων που ασελγούν και καταλύουν κάθε έννοια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και ελευθερίας.
*Ο κύριος Ευάγγελος Στεργιούλης είναι Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου και εν αποστρατεία Υποστράτηγος της Ελληνικής Αστυνομίας.